爱迪尔的品牌文化和构建历程是怎样的？

苏日明：现在爱迪尔品牌构建还远远不够，还将需要很长的过程，得耐得住寂寞，坚持去做。该呐喊的时候我们会呐喊，但是更多的是扎扎实实的去做，不会去投机取巧。

我们的企业文化内容是“非凡6+1”，即关爱为核心，推进融合、学习、创新、速度虚拟以及精进六项文化。非凡不等于与众不同，它必须是积极正面的。我们精力有限，但会努力做好这些，做到最好。

没有什么神奇的东西，不是说神奇的东西就一定要有神奇的来源。坚持做简单的事情就是不平凡。我们不需要什么很神奇或者不同寻常的品牌故事，不会去编造深刻的起源，不自信的人才会说我们祖宗八代是什么，我们做自己。

在品牌建设的道路上爱迪尔已经尝到了甜头，我们的客户说同样的材质产品爱迪尔的价格比别人高15个点都可以。即使卖的别人贵也能得到大家的认可，这就是爱迪尔的品牌价值。

爱迪尔炫彩蝶变系列产品
 

由于中国珠宝市场的不成熟，在人们在珠宝消费，以及珠宝企业珠牌构建过程中会产生了一些概念误读，苏日明和记者分享了他的观点。

什么是奢侈品？珠宝是否就是奢侈品？

苏日明：我认为奢侈品不能完全用价格衡量。比如说30、50万以上的珠宝是奢侈品，那五千元的珠宝是不是就不是奢侈品呢？我的理解是当精神使用价值远远高于实际试用价值的商品时，它便是奢侈品了。

举个例子，普通大米3元钱一斤，那30元一斤的大米呢？普通3元一斤的大米是用来充饥的，30元一斤的大米就是奢侈品了。你今天来我家做客，是我的贵宾。我说这是某某品牌的大米，你感到很荣幸，我也达到了尊重你的目的，也显示出我有钱，这是精神上的一种满足。

至于珠宝是不是奢侈品，我说珠宝从它原材料本身起就是奢侈品了，但这还不够。我们要赋予珠宝更多，在工艺方面追求卓越，设计方面融入更多的新意，在材质上造就天下无双，通过珠宝，人们能寄托感情，获得幸福感。

购买珠宝、奢侈品是否就是为了满足人的虚荣心？

苏日明：因为花大量的财富购置珠宝获得精神满足，不能用实体财富衡量，很容易被人认为是虚荣心。但何谓虚荣心？当你的精神需求超过你的能力时的不合理要求便是虚荣心。比如你想要一个LV包，但薪水不够。人类天生具有精神需求，我们应该用自己的能力来满足合理的精神需求。

比如人们常见的是卡地亚、蒂芙尼十万、百万的珠宝，这背后的价值不能仅仅用一颗钻石或材质来衡量，它代表的其实是百年的历史品牌，追求人类工艺极致，经典流传的爱情故事。如果简单用虚荣心来否定这些，那无疑否定了人类的精神情感，否定了艺术。试问假如这样了，人类还能追求什么？

蒂芙尼说过这么一句话：“我们依靠艺术挣钱，但是艺术永存。”

品牌是否有高雅低俗之说分？

苏日明：品牌没有高低端，更没有高低卑贱之别。大家比较熟悉的是卡地亚、梵克雅宝这样的大牌，就以为国外珠宝全是如此的奢华大牌，其实国外也有很多不同档次等级的珠宝品牌。每一个市场需求都是合理的，也要有珠宝品牌去满足这些需求。比如我很认可我弟弟的嘉华婚庆珠宝，他细分到具体市场，结婚少不了的，看上去很低端平常，但是大俗即雅，为老百姓婚庆提供各种珠宝首饰难道不是一件造福大家的事情吗？

深圳的珠宝已经同质化了，现在大家做品牌千万不要同质化了。我认为大家要提炼出自己品牌概念，没有高雅低俗之分，百花齐放，坚持做下去。

爱迪尔产品：18巴赫的奏鸣曲（项圈)
 

消费者怎样理性消费选择到适合自己的珠宝？

苏日明：建议消费者如何选择珠宝品牌这个话题很大，很难回答，甚至可以做一个系列的连载。我只能建议消费者选购珠宝时要懂得消费，至少了解两点：了解品牌，以及了解自己需求。

另外要明白一个概念，即什么是最好珠宝的。首先是适合才是最好的的，适合的首先是购买能力。比如有一个小年轻卖肾去买IPHONE,，当时很开心，但是他的家人很伤心，而且自己身体马上要病变。

我建议消费者不要意一味崇洋媚外，人家说什么品牌好你就去买，这样的消费可以说是盲目的。每一个品牌都有它的品牌文化以及价格定位。你想成为皇宫贵族的人，你就去卡地亚；你想买东西送给心爱的人，你可以买爱迪尔。根据自己所求，选择相应的品牌，这样的消费理念才是正确的。

IDEAL在06年就荣膺“亚洲500最具价值品牌”，目前已然成为深圳珠宝企业的文化楷模。苏日明采访最后做了很好的总结。

苏日明：消费者如何选择品牌，深圳珠宝品牌如何展现自己的长项和优点，这是需要一个去发现以及坚持的时间过程。

所以，珠宝的价值不应该只表现在它们的外在，珠宝品牌应当注重品牌自己的文化，精神价值才是最宝贵，最吸引人的。